《剑网3》大唐少林书书籍内容详解

剑网三中“大唐少林”是玩家期待已久的剧情章节之一。此章节不仅再现了大唐时期的武学风貌，还将少林功夫与历史文化完美结合，展现了丰富的剧情和多样的玩法。从角色造型到场景布置，每一处都充满了中国传统文化的韵味。本书详细讲述了剑网三中“大唐少林”章节的情节、背景故事以及众多精彩战斗场面，让读者能全方位领略大唐时期的武侠世界。这本书不仅是对剑网三的一种补充，也是对中国古代武学文化的深刻解读。

少林书第一章

少林寺始建于北魏孝文帝太和年间。当时天竺高僧跋陀不远千里，来到中土。他善好禅法，深得孝文帝的礼遇。太和二十年，孝文帝敕命在少室山为跋陀立寺。因为寺院屹立于少室山丛林之中，故名曰少林寺。这便是少林寺的开始。后来菩提达摩祖师渡江北上，在少林寺面壁九年，传法慧可禅师，自此，少林禅法薪火传承，绵延不绝。

北京高考作文素材：少林寺的兴衰北周建德三年（，周武帝在长安太极殿主持僧道辩论，欲灭佛法。少林寺首座等行禅师毅然抗辩，未被众僧所允许。同年五月，武帝下诏普灭佛道二宗。少林寺当时为北齐所辖，得以幸免。然而至承光元年（二月，北周灭掉北齐后，少林寺被迫废除。直到大象二年六月，周静帝在杨坚的支持下复兴佛道二教，将少林寺改名为陟岵寺。前朝开皇元年，少林寺又恢复原名。这则古代历史的记载，反映了中国历史上佛教与道教之争的一个侧面。在那个时期，少林寺的兴衰反映了当时的政治环境和宗教政策的变化。随着北周政权的更迭，少林寺的命运也发生了翻天覆地的变化。

少林书第二章

隋文帝开皇年间，下诏将柏谷一百顷田地赐给少林寺。大业末年，天下大乱。山贼曾攻入少林寺，遭到僧众的抵抗，便纵火焚烧了塔院。奇怪的是埋葬跋陀的灵塔却不起火，得以保存下来。武德二年，王世充在洛阳称帝，号为“郑国”，派其侄王仁则扼守柏谷屯，改为州。

在武德四年四月廿七日这天，上座善护、寺主志操、都维那惠、昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满和僧丰等十三位僧人共同协助秦王攻陷了州城。这一事件被称为“十三棍僧救唐王”，从此，少林武学的名声传遍四方，声名大噪。

少林书第三章

在寺前的山泉汇集之处，清流潺潺地向东流淌。五里之外能听到溪声如十里之远的山间梵音般响亮，无数座寺庙被翠柏苍松环绕。这里的庄严肃穆与宏伟大气形成鲜明对比，静谧的幽林中藏着竹子和翠绿的植物。少林寺周围有塔林、达摩洞以及藏经阁，更远处是旧朝遗留下来的寺庙，展现出历史的沉淀与变迁。

诗云：

龙潭贯珠琼将流，嵩阳洞天景色幽。

少室夕照垂金钱，御寨日落苍谷口。

石池高耸云崖畔，石僧迎实站山头。

石笋闹林柏涛滚，珠廉飞瀑震山吼。

高峰虎踞云天啸，猴子观天盼解咒。

熊山积雪稍奇观，峻极远眺天地悠。

少林书第四章

隐匿于世的长者，在少林寺中以其深厚的武功修为和卓越佛学造诣而闻名。他自幼即在少林寺修行，天赋出众且性情沉稳。在三十六岁时，他正式进入藏经阁学习佛法。四年内，他完全阅读了藏经阁中的所有经典书籍，并在此基础上深入理解佛法。出阁后，他进入了证道院，与众僧人详细探讨佛法，受到了其他僧人的高度敬仰。

周天寿二年，天竺菩提会首师子光带着会内风云火三使来到少林寺，他们恃武夺经的气焰不可一世。然而此时，师子光已经成为了天竺的第一高手，实为一股强大的敌人。渡法禅师多次劝说他归隐，但师子光却始终不听。最终，他在一次激战中与渡法禅师相搏。渡法禅师凭借金刚不坏的体魄和燃木刀绝学将师子光重伤，自己也受伤了。然而在晚年时，渡法禅师修习到了易筋、洗髓二经的化境，他那原本青涩的脸庞逐渐恢复了壮年的神采。寺中的高僧们都认为他不老不死。

少林书第五章

纯阳子虚，翠玉白衣。渡会禅师便是这初唐四杰中的白衣僧，他嗜武如命，乃同辈中武学进境最快之人，二十六岁打出木人巷下山俗世修行。渡会大师性情豪爽，与各路英雄以武论交，后声誉渐隆，跻身初唐四杰之一。

然而从天寿二年师子光侵犯少林后，渡会大师遁迹江湖，在寺中潜心修行，众人不解其意。

少林书第六章

方丈原名李夕，乃唐高宗的次子、玄宗之叔。方丈出生时，皇宫笼罩着红云，高宗正病重。得知此事后，他立即派人占卜，结果预示着大凶兆。为平息高宗的怒火，高宗下令处决李夕和其母刘妃，但睿宗出于对母亲的感激之情，冒险将方丈救出，并连夜派遣人员将其送上少林寺。

入少林后，法号玄正。自幼聪敏，颇有慧根，在佛法上很快就造诣颇深。睿宗登基之后，曾命人来接方丈。然方丈早已看破红尘，婉言相拒。后因为人稳重，修法精深，继达摩堂首座之位，并于开元十八年再次接任方丈之职。

少林书第七章

少林现有一阁三堂六院：

【藏经阁】典藏经文秘笈之处。

【罗汉堂】入门习武修行之地。

【般若堂】修习少林武学之地。

【忏悔堂】禁闭犯戒弟子之处。

【舍利院】供养高僧佛骨之处。

【证道院】高僧论禅辩法之处。

【菩提院】钻研佛法精义之处。

【达摩院】精研少林武学之地。

【戒律院】惩戒犯戒弟子之处。

【药王院】治病疗伤制药之处。

少林书第八章

少林寺的镇寺之宝包括两件珍贵物品，它们不仅在武林中闻名遐迩，更是备受推崇的对象。其中一件名为沙罗杖，重，长五尺四寸，乳白色泽，上面刻有小字篆刻着金刚经文。这根特殊的武器是少林开派第四代弟子源和神僧的专属装备。相传，张崖用来自长白山的精纯黄金打造此杖时，它便成了武林中的传奇。源和神僧手持此杖行走江湖，即使是敌手触碰也伤筋断骨，威力惊人。然而，源和神僧慈悲为怀，他下凡之时只伤不杀，成为武林中的一段佳话。

此杵险恶至此，但数十年来竟无一人亡命于杵下，源和神僧坐化之后，武林中人以佛祖入灭之地的沙罗树为名，号曰“沙罗杖”。现供奉于少林藏经阁中。另一为伏魔袈裟，但现已失传，不知所终。传说乃初祖达摩带上少林，能够安定外魔，镇定心神，佛门弟子披之御敌，内力运使通畅如意，威力倍增。